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Il portale proto-gotico di Santa Giustina a Padova. Uno studio iconologico
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Per quanto possiamo ricostruire dalle parti rimanenti, il portale proto-gotico della perduta chiesa medievale dell’Abbazia di Santa Giustina a Padova, presenta un doppio ciclo iconografico. Da un lato si focalizza sull’Eucaristia, e dall’altro sul ruolo della Chiesa nella società contemporanea, segnata sia dalle lotte tra Papato e Impero, sia da quelle tra Impero e Comuni. Infatti, l’Abbazia di Santa Giustina si distingueva per il suo appoggio al Comune di Padova, così come per la sua lealtà al Papato piuttosto che ai papi scismatici nominati dall’Imperatore per ottenere privilegi speciali. Ampio spazio è dedicato anche ai temi del tempo e del lavoro, conseguenze del peccato di Adamo, rappresentati dai Segni Zodiacali, dai Mesi e dalle Stagioni. Autunno e Inverno sono raffigurati come allegoria della caccia, una soluzione piuttosto insolita per l’epoca e, al contrario, molto diffusa in età romana. La scelta di questi soggetti costituisce una significativa presenza del mondo naturale, che permea anche la rappresentazione allegorica dell’Eucaristia situata nella lunetta.
As far as we can reconstruct from its surviving parts, the proto-Gothic portal of the lost medieval church of St. Giustina’s Abbey in Padua displays a double iconographic cycle. On the one hand it focuses on the Eucharist, and on the other hand on the Church’s role in contemporary society, marked by both the struggles between the Papacy and the Empire, and between the Empire and the Communes. Indeed, St.Giustina’s Abbey stood out for its support to Padua’s Commune, as well as for its loyalty to the Papacy rather than to the schismatic popes appointed by the Emperor, so as to gain special privileges. Ample space is also given to the themes of time and work, consequences of Adam’s sin, which are represented by the Zodiac Signs, the Months and the Seasons. Autumn and Winter are depicted in the form of a hunting allegory, a rather unusual solution at the time and, instead, very popular in Roman times. The choice of these subjects results a significant presence of the natural world, which also permeates the allegorical representation of the Eucharist situated in the lunette.
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