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Tra Milano e Roma. Il cardinale Alessandrino e alcuni appunti sulla committenza dei porporati lombardi nel primo Rinascimento

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Sommario

Questo saggio presenta i primi risultati di una ricerca attualmente in corso sul patronato dei quindici cardinali dei secoli XV e XVI provenienti dalla Lombardia. Particolare attenzione sarà rivolta a Giovanni Antonio Sangiorgi milanese (circa 1444 – 25 marzo 1509), che divenne titolare della basilica dei Santi Nereo e Achilleo il 20 settembre 1493 e veniva solitamente chiamato Cardinale Alessandrino a causa della sua diocesi piemontese. Analizzare il suo patronato consente di discutere non solo il ruolo cruciale svolto dal clero superiore nello scambio artistico e culturale tra Roma e Milano, ma anche, e soprattutto, il dibattito cinquecentesco sulle forme e condizioni appropriate che caratterizzavano, o avrebbero dovuto caratterizzare, il patronato di un cardinale. Questa questione fu al centro di un acceso dibattito per tutto il Quattrocento e fu affrontata e risolta pubblicamente per la prima volta nel 1509, grazie alla pubblicazione del De cardinalatu di Paolo Cortesi, un manuale del cardinale perfetto.

Summary

This essay presents the first findings of current ongoing research on the patronage of the fifteen cardinals from the fifteenth and sixteenth centuries who hailed from Lombardy. Particular attention will be given to Milanese Giovanni Antonio Sangiorgi (about 1444-25 March 1509), who became titular of the basilica of Sts Nereo and Achilleo on 20 September 1493 and was usually referred to as the Cardinale Alessandrino (“the cardinal of Alessandria”) because of his Piedmontese bishopry. Analyzing his patronage allows us to discuss not only the crucial role played by the higher clergy in the artistic and cultural exchange between Rome and Milan, but also, and most importantly, the fifteenth-century debate on the appropriate forms and conditions that characterized, or should have characterized, the patronage of a cardinal. This issue was at the center of an animated discussion throughout the entire Quattrocento and was first publicly addressed and answered in 1509, thanks to the publication of the De cardinalatu of Paolo Cortesi, a handbook of the perfect cardinal.

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