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Dipingere la filosofia: la pittura di Jean Guitton
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Come è ben noto, Jean Guitton è senza dubbio uno dei più importanti filosofi cattolici del ventesimo secolo, fatto attribuibile al fatto che fu l’unico laico invitato a prendere la parola durante il Concilio Vaticano II. Meno noto è, però, che Guitton nutrisse anche un interesse per la pittura e che considerasse sempre la pittura come una sorta di “completamento” della sua filosofia, tramite cui poteva investigare in modo intuitivo e analogico le stesse questioni che affrontava razionalmente e argomentativamente nei suoi libri e saggi. Questo articolo si propone di esaminare i legami molto stretti tra queste due sfere del lavoro guittoneo, con l’obiettivo di precisare come e in che modo le opere pittoriche del filosofo francese possano aver tratto i loro elementi decisivi dai concetti filosofici sviluppati nella sua ricca produzione scritta.
As is well known, Jean Guitton is surely one of the most important Catholic philosophers of the twentieth century, which can be attributed to the fact that he was the only layman to be invited to take the floor at the Second Vatican Council. It is not so commonly known, though, that Guitton also had an interest in painting and that he always considered painting as a sort of “completion” of his philosophy, through which he could intuitively and analogically investigate the same issues that he rationally and argumentatively discussed in his books and essays. This article intends to examine the very close connections between these two spheres of the Guittonian work with the goal to specify how and through which ways the paintings of the French philosopher could have taken their decisive elements from the philosophical concepts developed in his rich written production.
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